C древних времен кулачный бой играл значительную роль в культуре и истории русского народа. Постоянные, часто неожиданные набеги кочевников, когда жители слобод оказывались один на один с врагом в поле с закрытыми за спиной городскими воротами, положили начало знаменитой русской самозащите. Постепенно эта техника оттачивалась и совершенствовалась и, наконец, стала частью боевого дела, настоящей воинской наукой, эффективной и действенной формой защиты от врага. Именно в таком противостоянии родилась знаменитая русская «стенка» и выработались классические формы русского кулачного боя.

СИЛА В ИСТОКАХ

Каждый мужчина должен уметь защитить свое Отечество. Овладение традиционными навыками единоборства невозможно без погружения в народную культуру, ощущения гармонии окружающей природы. И нельзя стать талантливым бойцом без умения выразить себя в песне и пляске. Не победить достойного противника, не имея внутреннего смирения и спокойствия духа. Всему этому учат нас народные традиции, и в частности русский кулачный бой.

Тысячелетиями мальчишки, юноши, мужчины дрались и боролись. В современной физической культуре единоборства представлены великим множеством направлений, стилей, подстилей. У каждого из них свои правила, различные площадки для состязаний, форма и снаряжение. А в итоге спортсмены разделены множеством условностей и лишены возможности померяться в силе и ловкости.

Наши предки были мудрее: на престольных праздниках побороться и подраться можно было любому желающему – крестьянину, рабочему, аристократу.

На боевой поляне на «кулачках» все были равны. А в силе и ловкости побеждали лучшие. Про них потом пели песни, слагали легенды и былины. В этом богатырском равенстве – величие Руси. Илья – крестьянский сын, Алеша – сын православного священника, Добрыня – потомок боярского рода. Это триединство защищало Русь, берегло наши воинские традиции.

Возрождением древних мужских традиций занимается созданное в 1993 году общество «Зерцало», одним из организаторов которого стал начальник юридического отдела Новгородского филиала Росбанка Александр Тихомиров. Сейчас в клубе постоянно занимаются около 30 детей и 20 взрослых, и с каждым годом их становится все больше. По решению руководителей клуба с детей плата за тренировки не берется.

ПРАЗДНИК ДЛЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

Один раз в год при поддержке администрации Новгородской области общество «Зерцало» проводит праздник народных единоборств, посвященный святому воину – благоверному князю Александру Невскому. Вот и в этом году 15 сентября на празднике сошлись в схватках вологодские, питерские и новгородские бойцы.

Историческая часть города условно делится на два противоборствующих лагеря, в которых роль ведущих выполняют фольклорные коллективы. На каждой части попеременно возникают хороводы, игры, пляс, песни. Веселясь на своих полянах, играющие задирают друг друга частушками, переплясом. К фольклорным коллективам присоединяются гости праздника и новгородцы.

На высоте игрового накала стороны делятся на две партии – Торговую (состоящую из бойцов, приглашенных из других городов) и Софийскую (объединяющую бойцов Великого Новгорода). Отбор участников осуществляют руководители команд, допускаются все желающие, имеющие спортивный опыт в боксе и других единоборствах. Стеношный бой проходит в три «соступа» (этапа), а в перерывах между ними борцы и бойцы соревнуются один на один по правилам «уговора». По результатам всех одиночных поединков и «соступов» стенок определяется сторона-победитель. Выигравших ждут призы.

Для «зерцальцев» проведение праздника памяти Александра Невского стало священнодействием. Каждый год здесь вспоминают великого князя. Он незримо присутствует на молебне в церкви Бориса и Глеба, неслышно нашептывая мысли о кладезе терпения и сил для процветания русского народа, а в стеношных боях вот уже двенадцать лет бережет от травм и увечий.

Праздник как живое существо – рождается, проживает жизнь и завершает свой путь, продолжая существовать в нашей памяти. Сколько мальчишек стояло на Ярославом Дворище с трясущимися коленками... Теперь это стальные парни, смелые, достойно идущие по жизни с высоко поднятой головой.